名句中的人生：山中無歷日，寒盡不知年
人是群居動物，也因為 "群居" 與" 情" 的作用，從此沒三天兩日好日子過。
一波未平一波又起，時時在悲歡離合裡浸泡；
日日在恨海愁山中翻滾，吃不好、睡不着；
得到一點兒，高興得不行；失去一點兒，痛苦得難受；
怎麼也跳不出 "情絲" 的纏繞，如何也弄不懂 "不公" 的來處；
日子過得不順遂，心情弄得不舒坦。
尤其是年歲大了之後，仍勘不破 " 情 " 字擺弄的老年人，很多仍深陷其中而不自知。
眼見周遭的親朋好友，隨著年齡的增長和兒孫的長大成家，剩下老兩口或單身一人，就害怕獨處；就耐不住寂寞。
一早除了活動筋骨之外，就是帶份報紙翻翻，看著看著，不順心了；口中喃喃開罵。
回家打開電視瞧著瞧著，不滿意了，低聲嘀咕轉台；
搭上公車，沒人讓座，立刻忿忿不平，感嘆世風日下；
百無聊賴，想起個久未謀面的老友，抓起了電話連珠炮似的滔滔不絕，一股腦兒的將心中塊壘傾倒出去，也沒察覺對方毫無反應；直至興盡方才罷手 ……
年前的此刻，家逢巨變，在處理完一切瑣事之後，在兒子誠心邀約遭到拒絕因而大惑不解下，因在自身行動方便、可生活尚能自理的處境中，我選擇了獨居！
那是一般人體會不到的一種心情釋放與性靈自在 ...
如今的日子就是這樣 ── 簡單！簡單！再簡單！什麼束縛也沒有。
其實人的束縛都是自找的，都是自己強加給自己的，都是由情絲牽動捆綁的。
放下了，你會覺得輕鬆自在、如釋重負！
日子在佛法的浸潤、啟迪中飛逝，時光在文學天地裡輕移、停駐！
只偶爾有個親朋好友來個電話，打破周遭的沉寂；
有古代高道德標準的文人墨客與你談文論詩，有公忠體國的諸聖先賢為你現身說法。
看看網路上同修的法理切磋，或提筆記下心中及時的觸動、腦中立刻的體會，透過鍵盤，化諸文字，每每沉浸其中，不覺晚餐之未進、不知東方之既白。
就這樣，雖在紅塵萬丈的大千里，仍保有明鏡般的靈台、澄澈似的心境！
那電視裡的污濁畫面，你根本不會去瀏覽；
那現實中爾虞我詐的詭計，你無心去接觸；
那人世間萬般難捨的情絲，沒機會去招惹。
經常三、五日才打開門鎖，也才驚覺好像有一段日子沒人與你對話啦！
也方才醒悟那電話機似乎沒啥用哪！
其實從沒感到寂寞，只覺得：
啊！怎麼就這樣過去三、五天啦！
太快啦！
偶爾開開窗子瞄一眼窗外：滾滾紅塵、芸芸眾生 ...
心中不禁惻然，人只能這樣！
跳不出名韁利鎖，看不透夢幻虛空 ……。
此時更能體會這首：
〝偶來松樹下，高枕石頭眠；山中無歷日，寒盡不知年。〞
（
唐太上隱者〈答人〉）的況味，也了解到他隱居終南山，不願道出自家姓名。
而以這五言絕句來回答問話的恬淡無為的真性，和在空間上獨來獨往、在時間上也是無拘無礙的那種 " 別有天地非人間 " 的山居生活。
如果你能尋得真理，找到寄托，那內心的充實與精神的超越，那心境的平和與世事的看淡，你會領略獨處的樂趣，你會體悟獨居的閑散，更會嘗到 "山中無歷日，寒盡不知年 " 的真味！唐太上隱者〈答人〉）的況味，也了解到他隱居終南山，不願道出自家姓名。
而以這五言絕句來回答問話的恬淡無為的真性，和在空間上獨來獨往、在時間上也是無拘無礙的那種 " 別有天地非人間 " 的山居生活。
＊圖文源於網絡＊
沒有留言:
張貼留言