徐其耀 給兒子的信：為官的原則
2000年10月８日
在偵查中，發現了徐與 146 名二奶的“日記”等證據，其中寫給兒子的一封信，暢述做官心得，總結為官原則，具有較高的理論價值和應用價值，實為官場“金科玉律”；符合“付諸史館”的標準。
該信境界高超，觀點鮮明，論述坦率樸實，語言精煉，警句迭出，振聾發聵，足可編入教科書當範文，聊以糾正當今假話、空話、套話充斥的文風。
當然，該信有感而發，屬即興之作，邏輯上欠推敲，然白玉微瑕，瑕不掩瑜也！
下為該信全文
孩子：
你的來信我已收到，對你在大學裏的表現，我很欣慰，你要再接再厲，既然你選擇了一定要走仕途這條路；你就一定要把我下面的勸告銘記在心：
1. 不要追求真理，不要探詢事物的本來面目。
把探索真理這類事情讓知識分子去做吧，這是他們的事情。
要牢牢記住這樣的信條：對自己有利的，就是正確的。
實在把握不了，可簡化為：上級領導提倡的就是正確的。
2. 不但要學會說假話，更要善於說假話。
要把說假話當成一個習慣，不 ~ 當成事業，說到自己也相信的程度。
妓女和做官是最相似的職業，只不過做官出賣的是嘴。
記住，做官以後你的嘴不僅僅屬於你自己的，說什麼要根據需要。
3. 要有文憑，但不要真有知識，真有知識會害了你。
有了知識你就會獨立思考，而獨立思考是從政的大忌。
別看現在的領導都是碩士、博士，那都是假的。
有的人博士畢業就去應招公務員走向仕途，那是他從讀書的那天起就沒想研究學問，肯定不學無術。
記住，真博士是永遠做不了官的。
（評注：毛澤東的“知識越多越反動”名言的今日解讀。）
4. 做官的目的是什麼？是利益。
要不知疲倦地攫取各種利益，雖有人現在把這叫腐敗。
你不但要明確的把攫取各種利益作為當官的目的，而且要作為唯一的目的。
你的領導提拔你，是因為你能給他帶來利益；
你的下屬服從你，是因為你能給他帶來利益；
你周圍的同僚朋友關照你，是因為你能給他帶來利益。
你自己可以不要，但別人的，你必須給。
記住，攫取利益這個目的一模糊，你就離失敗不遠了。
5. 必須把會做人放在首位，然後才是會做事。
這裏的做人做事你可別理解為德才兼備的意思。
這裏說的做人，就是處理關係，做事是實際工作；這點會不會都無所謂。
做人就是把自己作為一個點，編織到上下左右的網中，成為這個網的一部分。
記住！現在說誰工作能力強，一點都不是說他做事能力強，而是指做人能力強。
呵呵！你看那些把能力理解為做事的人，有好日子過才怪。
6. 我們的社會無論外表怎樣變化，其實質都是農民社會。
誰迎合了農民誰就會成功，我們周圍的人無論外表是什麼，骨子裏都是農民。
農民的特點是目光短淺，注重眼前利益，所以你做事的方式方法必須具有農民特點，要搞短期效益，要鼠目寸光。
一旦你把眼光放遠，你就不屬於這個群體了，後果可想而知。
要多學習封建的那一套，比如拜個把兄弟什麼的，這都不過分。
7. 要相信拍馬是一種高級藝術。
千萬不要以為拍馬屁只要豁出臉皮就行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己賣個好價錢的是極少數，大部分還是做了低層的三陪小姐。
這和拍馬是一樣的道理，拍馬就是為了得到上級的賞識。
在人治的社會裏，上級的賞識是升官的唯一途徑，別的都是形式，這一點不可不察。
（評注：自古以來，中國是個熟人社會、關係社會、陋規社會，而不是信用社會、商業社會、法規社會。而現有體制下為這些封建主義的東西，找到了生長的土壤。）
8. 所有的法律法規、政策制度都不是必須嚴格遵守的。
確切地說，執行起來都是可以變通的。
法律法規、政策制度的制訂者從沒想到要用這些來約束自己，而是想約束他人。
但你要知道，這些不是人人都可以違反的，什麼時候堅決遵守，什麼時候偷偷違反，讓誰違反，要審勢而定，否則寬嚴皆誤。
（評注：說的是一回事，做的又是一回事 … 這就是我們的政治遊戲的潛規則。）
以上這些都是做官的原則，現在要仔細想想，如果你真能逐條做到，你就能一帆風順，如果感覺力不從心，就馬上另外選擇職業吧！
沒有留言:
張貼留言